定制服裝看用漢服弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

　　“窗牖明凈，珠簾垂落。內(nèi)有漢家衣裳，外有噪雜喧嚷。端案牘以正衣襟，著漢服以誦華章……”這夢(mèng)幻般的情景，是記者5月21日在位于阜城西苑小區(qū)的國(guó)風(fēng)徽韻漢服工作室看到的。如果不是工作室的一角擺放著一臺(tái)電腦，讓人不免有穿時(shí)空之感，恍如來(lái)到了遙遠(yuǎn)的古代。

　　此時(shí)，在大連工作的倪婷夫妻正與國(guó)風(fēng)徽韻漢服工作室的負(fù)責(zé)人白迎節(jié)看自己的“漢服婚禮”視頻?！拔液蛺?ài)人都是阜陽(yáng)人，之前參加了一場(chǎng)同學(xué)的‘漢服婚禮’，感覺(jué)挺好，于是我們選擇了‘漢服婚禮’。過(guò)幾天我們回大連，今天特地感謝白老師給了我們一場(chǎng)特別的婚禮?！蹦哝酶嬖V記者，自己和老公都比較偏愛(ài)傳統(tǒng)文化，能身穿漢服、使用漢朝禮儀舉辦婚禮，將是終身難忘的一段經(jīng)歷。

　　定制服裝了解到，“在我國(guó)古代，到了不同年齡階段都會(huì)舉辦相對(duì)應(yīng)的禮儀，含義各不相同?！卑子?jié)介紹說(shuō)，如成童禮，古代十五歲行此禮，意在“告別童年、感恩立志”，告誡孩子們以后不可貪玩、努力讀書(shū)，同時(shí)要承擔(dān)一些家庭的責(zé)任，對(duì)父母要心存感恩。成人禮——古代男子二十、女子十五，現(xiàn)在基本上少男少女都是18歲，意在“成年了，要承擔(dān)責(zé)任”?；槎Y中有“告子禮”——新郎接新娘前跪在父親面前，父親要告誡兒子，以后成家了，要承擔(dān)家庭作為頂梁柱的男人，“夫妻結(jié)發(fā)禮”——讓新婚夫婦借這種形式，告誡他們現(xiàn)在起他們已經(jīng)合二為一，在日后的生活中要相敬如賓，相親相愛(ài)。

　　據(jù)定做服裝獲悉，舉辦“漢服婚禮”僅是國(guó)風(fēng)徽韻漢服文化工作室的內(nèi)容之一，工作室還有漢服寫(xiě)真、漢服微電影、漢式婚禮策劃執(zhí)行，漢民族歲時(shí)節(jié)日典禮策劃執(zhí)行，鄉(xiāng)飲酒禮、祈福典禮、成人禮、成童禮、開(kāi)筆禮策劃執(zhí)行等內(nèi)容。白迎節(jié)介紹說(shuō)，近兩年來(lái)，工作室積極參加了一系列社會(huì)活動(dòng)，在社會(huì)上產(chǎn)生了不小的反響：如舉辦阜陽(yáng)一中漢服宣傳活動(dòng)，組織開(kāi)展傳統(tǒng)弓箭射藝、射禮表演;參與阜陽(yáng)首屆網(wǎng)友節(jié)活動(dòng)，開(kāi)展?jié)h服舞蹈、古箏、漢服周至婚禮演繹;參與西湖首屆花朝節(jié)活動(dòng)，開(kāi)展茶道、傳統(tǒng)弓箭、祭花神等表演;參與第三屆婚博會(huì)活動(dòng)，開(kāi)展?jié)h服舞蹈、香道、漢服婚禮演繹等。

　　“我們希望以中國(guó)傳統(tǒng)服飾——漢服為載體，通過(guò)各種漢服傳統(tǒng)文化活動(dòng)的方式，讓更多人接觸感受傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)華夏式生活?！卑子?jié)說(shuō)。

　　談及創(chuàng)辦國(guó)風(fēng)徽韻漢服工作室的緣由，白迎節(jié)娓娓道來(lái)?！拔倚r(shí)候住在阜城老城區(qū)的青云街，這條街以前是有名的‘孝子街’。

　　“通過(guò)閱讀大量的古典書(shū)籍，了解古典文化，我漸漸愛(ài)上了傳統(tǒng)文化?！卑子?jié)告訴記者，2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上的傳統(tǒng)文化展示，在社會(huì)上掀起一陣“國(guó)學(xué)熱”，特別是“國(guó)學(xué)少兒教育”遍地開(kāi)花，白老師的興趣和現(xiàn)在的趨勢(shì)找到了契合點(diǎn)。于是，他和朋友們創(chuàng)辦了“國(guó)風(fēng)徽韻漢服工作室”。

　　“你知道華夏的來(lái)歷嗎？”一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題難住了記者。白迎節(jié)說(shuō)：“‘有章服之美謂之華，有禮儀之大謂之夏’，‘華夏’一詞來(lái)自于此。很多人都對(duì)工作室的名字中為什么加‘漢服’兩個(gè)字，也是因?yàn)檫@句話?！卑子?jié)進(jìn)一步介紹說(shuō)：“章服就是我們的衣服，難道僅僅是衣服？我是以這種大家都能看到的‘漢服’為載體，傳遞我們?nèi)A夏傳統(tǒng)的禮儀?！?/p>

　　“像韓國(guó)、日本、東南亞的國(guó)家都有自己的民族服裝，我們地大物博、民族眾多，各民族也有自己的傳統(tǒng)服裝。但由于歷史原因，我們放棄了漢族的‘漢服’，其實(shí)它不僅是服飾，同時(shí)承載了我們的華夏禮儀。”白老師如是說(shuō)。

　　目前，白迎節(jié)正與工作室的伙伴一起，為今年“六一”兒童節(jié)期間舉辦的“第二屆為留守兒童送少兒國(guó)學(xué)書(shū)籍活動(dòng)”作準(zhǔn)備。他表示：“‘繼承傳統(tǒng)’也要從娃娃抓起。”