先秦陰宅風(fēng)水的發(fā)展歷程

　　先秦就是指在秦始皇統(tǒng)一六國之前的一段歷史，這是人類在探索自然的最初時候，包括原始社會和奴隸社會這兩個階段。而先秦時節(jié)中國就已經(jīng)開始對風(fēng)水有所探究了，而周武王姬昌就是有名的風(fēng)水師，那么，先秦的陰宅風(fēng)水有了哪些發(fā)展？隨小編一起去看看吧。

　　一、先秦時期的風(fēng)水萌芽　?。ㄒ唬┒淳踊驑渚印　　≡忌鐣娜祟?，為了抗御自然界寒冷暑熱及野獸的侵襲，而擇居于山洞或樹上。據(jù)傳我國遠(yuǎn)古有巢氏發(fā)明了巢居，軒轅氏發(fā)明了穴居。巢居是人們依樹而居的方式，這種方式在地勢低洼和氣候濕熱地區(qū)或季節(jié)被廣泛使用?！肚f子·盜跖》：“古者禽獸多而人民少，于是民皆巢居以避之。晝拾橡栗、暮棲木上，故命之曰有巢氏之民”。在地勢高亢和寒冷的地區(qū)或季節(jié)，人們則選擇天然洞穴作為棲身之地，如北京猿人、山頂洞人等均是依洞而棲的。正所謂“夏則居橧巢，冬則居營窟”。

　　這種擇居條件，除考慮樹木是否牢固，洞穴會不會塌方的安全之外，也會考慮到位置的適宜、陽光的照射、氣候的變化、通風(fēng)采光等因素。這種適應(yīng)自然，利用自然的觀點(diǎn)，即是中風(fēng)水的原始觀點(diǎn)。巢居樹上或棲居山洞，既是我國建筑工程或者是建筑學(xué)的萌芽，也是中原始風(fēng)水的萌芽。

　?。ǘ┚劬优c半坡遺址　　大約到六、七千年前，人類已發(fā)展到氏族社會。人們過著母系氏族群居生活，由原來動蕩不定的采集、、游牧、逐水草而居的生活，發(fā)展到相對穩(wěn)定的農(nóng)耕生產(chǎn)生活，為了生存和生產(chǎn)的便利，導(dǎo)致了擇地而居的需求。仰韶文化、龍山文化時期的氏族村落，大多都選擇在近水向陽的臺地上營建氏族聚落。

　　從半坡村考古發(fā)現(xiàn)的四十余座建筑基址中，建筑或方或圓，住房建筑群環(huán)繞中央廣場布置。中央偏東有一座面向廣場的方形建筑，屬仰韶文化時期有代表性的一個原始聚落遺址。

　　從環(huán)境看，半坡遺址坐落在浐河?xùn)|岸的臺地上，這里河川縱橫，田野肥沃，是著名的八百里秦川，南邊有白鹿原和連綿的秦嶺山脈，浐河有取之不盡的生產(chǎn)和生活用水。整個村落坐落于河邊的臺地上，既方便用水又可避免水患。

　　從方位上看，遺址中的房屋體現(xiàn)了朝陽的原則，房屋基址大體朝南，體現(xiàn)了傍水朝陽擇地營建的特點(diǎn)。

　　從規(guī)劃上看，村落面積有一萬多平方米，由居住區(qū)、制陶作坊和公共墓地三部分組成。在居住區(qū)的周圍，挖掘了一條長約三百米，深達(dá)五六米的防御性壕溝。

　　據(jù)不完全的發(fā)掘，在離半坡不遠(yuǎn)的浐河、泮河中游長約20公里的河岸臺地上，類似的原始村落就有13處之多。

　　類似半坡遺址的聚落建筑，同樣出現(xiàn)在陜西西安西南20公里的灃河兩岸；在山西芮城西南16公里風(fēng)陵渡東1。5公里黃河北岸的坡地上，有半地穴式和地面建筑兩種類型；在陜西的姜寨遺址和鄭州的大河村遺址也有發(fā)現(xiàn)。

　　從上述考古發(fā)現(xiàn)，原始的聚落主要分布在江河兩岸的坡地或臺地上，或依陵阜山崗而筑，或傍水而建，或位于江河轉(zhuǎn)彎的“汭位”與兩河交匯處，具有明顯的依山傍水、朝南向陽的特點(diǎn)。隨著原始聚落的不斷營建與經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，對后期聚落地址的選擇有了可供借鑒的案例，這些聚落建筑為風(fēng)水文化的萌芽提供了土壤。