墓地風(fēng)水學(xué)有哪些入門圖解墓地風(fēng)水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點(diǎn)為穴，配得扶手，朝案以及山水之護(hù)欄而得天地之靈氣。任何一點(diǎn)均非造作而可得，均為天地自然生成之物！龍山向水之配合絕妙，就需要地師具有高深的理氣知識(shí)，一度之差，滿盤皆非。合天時(shí)，合地運(yùn)，合山水而方能做出富貴之墓地！最后，就是以天地人三者之配合，擇以吉祥之課，方能做到盡善盡美，寅葬卯發(fā)，甚至三元不敗富貴永久。墓地風(fēng)水學(xué)有哪些入門圖解一、藏風(fēng)得水歸天落地的原則：墓地講究“藏風(fēng)得水歸天落地”的原則，人死后要?dú)w天，骸骨要落地，入土為安。乾為天，死后要?dú)w乾方。北京的乾方和開門在西北方向，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)過(guò)故宮博物院、前門，南至永定門，中心點(diǎn)就是故宮，也稱紫禁城。十三陵的山脈，氣勢(shì)宏偉，藏風(fēng)得水，是千挑萬(wàn)選的風(fēng)水寶地。二、前朝后靠左右抱的原則：“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們?cè)谀沟芈牭奖容^多的話，這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里，四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個(gè)地形在前面說(shuō)到的“葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩，古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地，所以說(shuō)葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。前朝后靠左右抱，讓穴地藏風(fēng)得水，氣勢(shì)威武，即使不懂風(fēng)水的人，站在此處，也會(huì)感到氣清目明，舒爽自然。三、依山傍水的原則：依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說(shuō)里的就是“山主人丁水主財(cái)”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒(méi)有水的山就仿佛沒(méi)有靈魂，所以風(fēng)水有言：有山無(wú)水休尋地，未看山時(shí)先看水。由此可見(jiàn)，“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水最簡(jiǎn)要亦是最精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法，得水為上，免費(fèi)算命網(wǎng)（http://www.zhouyi.cc/）藏風(fēng)次之”（《葬書》）認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，財(cái)富也就越厚。四、明堂開闊的原則：古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái)，人們往往會(huì)議論這個(gè)人祖墳的風(fēng)水，稱之為：地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機(jī)勃勃，才能前途無(wú)量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。五、屈曲蜿蜒的原則：過(guò)去的四合院，寺廟，對(duì)著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實(shí)際效果，而且還具有獨(dú)特的藝術(shù)效果，如江南的園林建筑. 六、上風(fēng)上水的原則墓地也講究“上風(fēng)上水”，北京上風(fēng)上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)過(guò)故宮博物院、前門，南至永定門，中心點(diǎn)就是故宮，也稱紫禁城。所以，一般地認(rèn)為昌平區(qū)是風(fēng)水最佳的區(qū)域，鳳凰山陵園位于昌平西北，坐西北朝東南，居高臨下，從衛(wèi)星照片上看，陵園大門正是按照規(guī)劃指向京城的中心--紫禁城。七、回歸自然的原則：現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來(lái)越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點(diǎn)呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代？許少鋒認(rèn)為在這里，陰宅的風(fēng)水與陽(yáng)宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機(jī)（計(jì)算機(jī)）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。風(fēng)水學(xué)入門圖解陽(yáng)宅判斷小訣竅1.燈沖，頭向下的燈其沖的力道極大，建議居室不要用這樣的燈。人與萬(wàn)物皆存于天地間，習(xí)慣的光感即為太陽(yáng)和月亮，而日月皆為圓形，因此圓形吸頂燈為最好選擇。2. 如果住房南方有一條馬路或是一條河，北方有其它房屋，那么住此房又能發(fā)財(cái)?shù)囊欢ㄊ桥判欣隙?，即中男或?qū)偈?、屬馬的人，凡事不順的一定是排行老三或?qū)冽?、蛇、豬、狗、羊、猴、牛、虎的人。3. 區(qū)別陰陽(yáng)物象的基本法則是相對(duì)的兩方是一個(gè)完整的對(duì)應(yīng)整體，在這個(gè)整體中哪一方為陽(yáng)性物質(zhì)，那么另一方就為陰性物質(zhì)。
4. 如果住在一個(gè)區(qū)域最東邊的房屋，并且東邊有一條南北走向的馬路，那么住戶應(yīng)注意兩夫婦的感情，平時(shí)要多交流、溝通，否則極容易產(chǎn)生矛盾，造成婚姻方面的不良現(xiàn)象。5. 如果住房北方有一條馬路或是一條河，南方有其它房屋，那么住此房又能發(fā)財(cái)?shù)囊欢ㄊ桥判欣先?，其次是老大或?qū)冽?、蛇、豬、狗、羊、猴、牛、虎的人，凡事不順的一定是排行老二或?qū)偈?、屬馬的人。6. 如果住房的廚房在東北，住戶很容易患脾、胃和骨骼方面的疾病以及腦神經(jīng)方面的疾病。7. 如果住房的廚房在西北，住戶應(yīng)多吃素食，少吃肉，以免患心腦血管方面的疾病。8、如果住房的衛(wèi)生間在正北，那么住戶就應(yīng)注意心臟、腎功能和血壓等方面的問(wèn)題。9、門沖，即為兩門正對(duì)或是偏對(duì)，這當(dāng)然包括陽(yáng)臺(tái)門正對(duì)的居室其它門，化沖的方式為用直徑四公分的半球不銹鋼裝飾釘裝在門上即可，而離得較遠(yuǎn)的對(duì)沖門，只要中間擺上幾盆草本的花就行了，此為陰木破沖。10、刃沖，這在居室中較多，如進(jìn)門處做了一個(gè)玄關(guān)，其厚度10公分左右，則此玄關(guān)的邊即為刃沖，破解方式亦為陰木破沖。11、角沖，就是向內(nèi)的直角墻的角，破解方式亦為陰木破沖。12、路沖，走廊的盡頭正對(duì)門即為路沖的一種，化解方式為不銹鋼裝飾釘模式。13、陰陽(yáng)有相融相濟(jì)相攻相害等幾種關(guān)系，如男女主人吵鬧亦或大打出手則無(wú)好風(fēng)水，此沖為最大之沖。
