玄空風(fēng)水中,我們可以來改變自身的運(yùn)勢,以及和自然的聯(lián)系,它完美的傳承了中華文明的核心價(jià)值,以及是黃、道思想形成的一種秘訣之一??梢哉f是中國傳統(tǒng)民間文化的集大成者,其中的虛空法則影響了中國數(shù)千年,見天風(fēng)水學(xué)中,我們就來一起看看。
玄空風(fēng)水之立極與立向關(guān)乎人生禍福休咎,是風(fēng)水學(xué)中最重要的秘訣。
玄空風(fēng)水秘訣之立極:
陰陽宅之立極,為吉兇悔吝之動機(jī)也。
有人則有極,無人則無極,立極既定,八方陰陽零正已明,有極則有八方吉兇禍福之分,無極則無八方宜忌之辨。玄空風(fēng)水秘訣之立向:
依水立向,水是山家血脈精,以向收水,立極收氣。立向不能人為,需出于天地自然而成,辨山情水意之得失,合陰陽地理之契機(jī)。
以上為玄空地理立極定向之至訣也。
大家都知道陰宅都是以墓碑的坐朝方向來定確定坐向。當(dāng)墓碑有字的一面即為向,而無字的一面即為坐?;鶎?shí)這個原理可以影射到陽宅的定向方法。因?yàn)槿藗內(nèi)吣拱萆綍r人體臉?biāo)姆较蚩偸菍χ贡凶忠幻?,而人們進(jìn)入陽宅時也要對著門牌號行走一段路后在進(jìn)入室內(nèi),即使是單元樓也要先經(jīng)過總樓門(門牌號)然后在到各自的私宅,所以陽宅有門牌號的大門即等同于陰宅有字的墓碑一樣,都應(yīng)該為向首。
玄空風(fēng)水定向的方法當(dāng)以樓門所在之處為向。在沈氏玄空學(xué)中提到有幾種立向方法,但根據(jù)筆者個人經(jīng)驗(yàn)還覺得最主要、最準(zhǔn)確的方法還是以樓門所在之處立向?yàn)闇?zhǔn)。在白鶴鳴先生點(diǎn)校的《沈氏玄空學(xué)》記載著港臺風(fēng)水師定向的方法,大約有以下幾種。
一、以大門作屋向,門向即是屋向。
二、以貼近的街道為向,大廈貼近哪一條道路,便以哪條道路來定向。
三、以大廈總?cè)肟诙ㄏ?,大廈內(nèi)所有單元都是一向。
四、以陽定向,取陽宅受光線最多的窗所在一方為向首
五、以門牌定向,有些住宅有前后二門,便以有門牌一方為向。
六、以面背定向,即后高前低的住宅,便以后為坐,前為向。
玄空風(fēng)水的立向與立極
如果立向立極出現(xiàn)錯誤則全盤皆輸,后面就無法為人家調(diào)整風(fēng)水了。
立向是指陰宅陽宅的坐向的確定。
立極是指陰陽宅中心點(diǎn)和運(yùn)數(shù)的確定,中心點(diǎn)也叫五黃點(diǎn)。
(一)立向的確定方法:
?。?)農(nóng)村的住宅、別墅、單排、單間房子,首層直接面向街道的商鋪、酒樓等,以門為向,在院子或房子中點(diǎn)放羅盤。
?。?)四合院,多間獨(dú)立的房子構(gòu)成的院落,分別立向,以門窗較強(qiáng)的一面為向。
?。?)高層住宅以陽為向的有原則,包括以陽臺為向,以門窗較強(qiáng)的一面為向,(以流動性較強(qiáng)的一面為向)。
(4)以明堂為向,以路為向,以動方為向的原則。
?。?)以靠山為坐,另一面為向,如高層工字型的樓里的單元房。
?。?)城市大型商場有多個出入口,以主出入口或有大明堂的一方為向,在轉(zhuǎn)角位開門的以門定坐向。
?。?)以局定向,如背山面海,背高朝低,以低為向。
(二)中宮立極:
中宮就是住宅的中心上點(diǎn),陰宅以棺木為中心點(diǎn),立極就是根據(jù)三元九運(yùn)和坐向確定何運(yùn)何星入中,并根據(jù)廿四山陰陽屬性決定順飛或逆飛,布排山向之星。
中心點(diǎn)確定的原則:
?。?)正方形,長方形或少于三分之一的缺凸角的正長方形房子,以四角的交叉線定中宮的中心點(diǎn)。
?。?)凸角、凹角,缺角的房子,一般采用裁剪的方法找中心上點(diǎn)。
?。?)不規(guī)則的房屋可用剪硬紙圖形后再用尖形物頂支撐點(diǎn)的方法找中點(diǎn)。
小結(jié):在中國傳統(tǒng)的文化中,最具特色的思想莫過于此了,中國的歷史文化傳承中,有很多都已經(jīng)被歷史塵封,我們一定要銘記自己的傳統(tǒng),永遠(yuǎn)的發(fā)揚(yáng)光大。
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