什么是陰陽(yáng)風(fēng)水，和古代的陰陽(yáng)家有什么關(guān)系？

什么是陰陽(yáng)風(fēng)水，和古代的陰陽(yáng)家有什么關(guān)系？

　　 在中國(guó)的大多數(shù)長(zhǎng)輩眼里風(fēng)水是一門很實(shí)用的位理學(xué)，能助人趨吉避兇的學(xué)問(wèn) ，而在年輕一代中則對(duì)風(fēng)水沒(méi)有太多的了解，那么，你知道在傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)中什么是陰陽(yáng)風(fēng)水嗎？有興趣的朋友隨小編一起去看看吧。

　　這十六字分別是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮(zhèn)、遁、物、化、陰、陽(yáng)、空。這部主要記載陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)的古籍，可謂無(wú)所不包，不僅有風(fēng)水術(shù)和陰陽(yáng)術(shù)，更因?yàn)樗怯擅鹦Ｎ荆ㄓ置练蜃蛹幢I墓賊）　　的高手所著，所以里面還涵蓋了大量各朝各代古墓形制、結(jié)構(gòu)、布局的描述，以及摸金校尉們?cè)诘苟分畷r(shí)遇到過(guò)的各種疑難艱險(xiǎn)。　　可以說(shuō)《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》是一部貨真價(jià)實(shí)的＂摸金倒斗指南＂，不過(guò)這本書只是殘本，陰陽(yáng)術(shù)的部分并沒(méi)有流傳下來(lái)，僅有風(fēng)水術(shù)的十六字?！　?lái)歷　　晚清年間，有名金盆洗手的摸金校尉，人稱張三鏈子、張三爺。據(jù)說(shuō)摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并結(jié)合摸金校尉的專利產(chǎn)品＂尋龍?jiān)E＂，撰寫了一部《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》。但此書奪天地之秘，恐損陽(yáng)壽，便毀去陰陽(yáng)術(shù)的那半本，剩下的半本傳給了摸金校尉的徒弟陰陽(yáng)眼孫國(guó)輔，連摸金校尉的親生子孫都沒(méi)得傳授?！　?nèi)容　　《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》是一部貨真價(jià)實(shí)的《摸金倒斗指南》，不過(guò)這本書只是殘本，陰陽(yáng)術(shù)的部分并沒(méi)有流傳下來(lái)，僅有風(fēng)水術(shù)的十六字，十六字風(fēng)水分別對(duì)應(yīng)的內(nèi)容如下：　　天　　這一部分主要是星學(xué)，也就是在風(fēng)水術(shù)中占很大比重的天星風(fēng)水，地分吉兇，星有善惡，看風(fēng)水尋龍脈講的就是上觀天星、下審地脈。　　地　　風(fēng)水術(shù)的主體是相形度地，大道龍行自有真，星峰磊落是龍身，通過(guò)解讀大地上山川河流的走向形勢(shì)，判斷龍脈的來(lái)去止伏，觀?。?、砂、穴、水＂，這就是地字篇的內(nèi)容?！　∪恕　★L(fēng)水有陰陽(yáng)宅之說(shuō)，陰宅是墓地，是為死者準(zhǔn)備的，而陽(yáng)宅是活人的居所，對(duì)于陽(yáng)宅的選擇，一樣也有極深的風(fēng)水理論，又稱＂八宅明鏡＂之術(shù)。　　鬼　　顧名思義，幽冥之說(shuō)為鬼，這一篇主要是講解古墓主人的情況。例如尸首和棺槨的擺放，殉葬者與陪葬品的位置，長(zhǎng)明燈、長(zhǎng)生燭的象征性等等，凡是墓中與死者有直接關(guān)聯(lián)地，多在此卷之中。　　神　　自古以來(lái)，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可勝數(shù)，尸解成仙的事情在風(fēng)水中多有記載。同形勢(shì)理氣息息相關(guān)，如何在神仙穴中尸解羽化是這一篇的主要內(nèi)容，不過(guò)就如同是＂屠龍之術(shù)＂，在大多數(shù)的情況下，＂神仙穴中羽化眠＂只是一套不切實(shí)際的空虛理論而已。　　佛　　風(fēng)水理論體系龐大繁雜，摸金校尉所擅長(zhǎng)的風(fēng)水秘術(shù)，都是以《易》為總綱，屬于道家一脈，而其余的各個(gè)宗教也都有各自的風(fēng)水理論，當(dāng)然也許在那些宗教中并不稱其為風(fēng)水。但是其本質(zhì)都是一樣地。佛字一卷記載的是禪宗風(fēng)水。　　魔　　吉星之下無(wú)不吉，兇星之下兇所存，況是兇龍不入穴。只是閑行引身過(guò)。魔字篇中的內(nèi)容，主說(shuō)地脈天星之惡兆，使人遠(yuǎn)避地劫天禍，這是專門講風(fēng)水中兇惡征兆的一篇。　　畜　　圣人有云，禽獸之流，不可以與之為伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山異石，自然造化生成百獸形態(tài)，這在風(fēng)水中也大有名堂。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，比如山體似牛，便有臥牛

、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿態(tài)形勢(shì)不同，吉兇各異，這一篇主要說(shuō)的是風(fēng)水形成的畜形?！　亍　》纸鸲ㄑǖ木獌?nèi)容，此術(shù)古稱＂觀盤辨局之術(shù)＂，不需要羅盤和金針的配合，便可精準(zhǔn)無(wú)誤地確認(rèn)風(fēng)水中的龍、砂、穴、水、向。是尋找古墓方位最重要的環(huán)節(jié)?！　℃?zhèn)　　風(fēng)水一道，其中最忌＂煞＂形，鎮(zhèn)字卷主要記載著如何鎮(zhèn)煞、避煞，不過(guò)鎮(zhèn)字篇中，講的最多的反而是＂避＂，而非＂鎮(zhèn)＂，也不失為明哲保身之道?！　《荨　」拍怪械臋C(jī)關(guān)布局，殉葬溝的位置，可以通過(guò)地面封土、明樓之類的結(jié)構(gòu)，推算出古墓地宮的輪廓方位等細(xì)節(jié)。最主要的當(dāng)然是講解機(jī)關(guān)埋伏，有很深的易理蘊(yùn)藏在里邊，如不精通五行生克的變化，也難以窺得其中門徑?！　∥铩　」庞刑鞖獾剡\(yùn)、天運(yùn)地氣之說(shuō)，地運(yùn)有推移，而天氣從之；天運(yùn)有旋轉(zhuǎn)，地氣而應(yīng)之，自然環(huán)境的變化，導(dǎo)致風(fēng)水形勢(shì)的改變，在山川之中的一切靈性之物，會(huì)由于風(fēng)水善惡的巨大轉(zhuǎn)變，而產(chǎn)生異變，如果清濁陰陽(yáng)混淆將產(chǎn)生一些非?？膳碌氖挛?，不合常理者，謂之妖，物字篇是描述因?yàn)轱L(fēng)水而產(chǎn)生的妖異現(xiàn)象?！　』　』吣俗兓?，地師們眼中最艱難的改風(fēng)水，小者改門戶，大者變格局。古風(fēng)水一道中，不主張人為＂改動(dòng)＂風(fēng)水形勢(shì)。宇宙有大關(guān)合，山川有真性情，其氣其運(yùn)，安可妄動(dòng)？＂化＂字卷是被模金校尉視為禁忌的一卷，但面對(duì)一些是通過(guò)改變格局營(yíng)造風(fēng)水寶地的古墓，＂化＂字卷便是它的克星?！　￡?yáng)　　此陰陽(yáng)非陰陽(yáng)術(shù)之陰陽(yáng)，單純從風(fēng)水角度來(lái)說(shuō)的陰陽(yáng)，實(shí)際上就是＂形勢(shì)＂，看得到的為陽(yáng)，看不到的為陰，在風(fēng)水一道中，什么是看得到的？一座山一條河呈現(xiàn)出的地形，便是看得到的，陽(yáng)字卷是講＂形＂的一卷?！　￡帯　】吹玫降臑殛?yáng)，世人不見(jiàn)之形為陰，何為不見(jiàn)之形？一座山一條河的地形，所蘊(yùn)涵著的氣與運(yùn)，以及這種氣與運(yùn)呈現(xiàn)出的勢(shì)態(tài)，這都是直接用肉眼看不到的精神氣質(zhì)，陰字卷是講＂勢(shì)＂的一卷。　　空　　大象無(wú)形，大音稀聲，風(fēng)水秘術(shù)的最高境界，沒(méi)有任何一個(gè)字的一篇，循序漸進(jìn)研習(xí)到最后，大道已證，自然能領(lǐng)悟＂空＂之卷＂造化之內(nèi)、天人合一＂的究極奧妙所在。

　　小結(jié)：以上就是小編招來(lái)的關(guān)于陰陽(yáng)風(fēng)水的相關(guān)內(nèi)容，你是否對(duì)風(fēng)水還處于一知半解的蒙昧狀態(tài)？如果是，并且想要了解，那么可以到星座360網(wǎng)去看看，我們將持續(xù)更新相關(guān)的內(nèi)容。