五行風(fēng)水學(xué)入門知識 你知道多少

　　五行風(fēng)水學(xué)知識，也就是可以通過自己的五行了解住宅的風(fēng)水布局，也可以了解到適合自己的風(fēng)水?dāng)[件，也可以知道適合自己增加財(cái)運(yùn)的植物，總之五行風(fēng)水帶給我們的幫助是很大的，下面我們一起去了解一些關(guān)于五行風(fēng)水的入門知識吧。

　　五行風(fēng)水　　一、什么是五行　　五行是指金、木、水、火、土。認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成，隨著這五個(gè)要素的盛衰，而使得大自然產(chǎn)生變化，不但影響到人的命運(yùn)，同時(shí)也使宇宙萬物循環(huán)不已。人們用五行來解釋各種不同氣能之間的相互作用，它們之間形成了一種氣能相生、相克的摸型。

　　五行的生克主宰宇宙萬事。此外五行也有陰陽之分?！澳尽薄ⅰ盎稹睘殛?、“金”、“水”屬陰。

　　陰陽五行學(xué)說作源于我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代。它在我國古代曾被廣泛應(yīng)用于諸多領(lǐng)城，在經(jīng)歷了無數(shù)的歷史變遷之后，今日西方發(fā)達(dá)國家如日本及歐美異域均在研究我國的五行學(xué)說及《易經(jīng)》文化。下面詳細(xì)介紹五行相生相克的相關(guān)知識。

　　二、五行相生　　五行“相生”的順序?yàn)椋旧?，火生土，上生金，金生水，水生木。也就是說，由水氣生成的木氣，再山木生出火氣，就這樣無限地循環(huán)往復(fù)。這種循環(huán)相生的思考方法來源于一種非常樸素的理論。

　　1、木生火　　古時(shí)候，為了得到火，最原始最簡便的方法就是鉆木取火。這是自然之理，木生火就這樣地發(fā)生了?；鹕粒何镔|(zhì)如果燃燒，留下的是灰。灰是上氣，火生土乃真正的自然之理。

　　2、土生金　　礦物、金屬之類多埋截于土中，人只有通過挖上才能提到金屬。因此是土生出金屬，即土生金。

　　3、金生水　　金在高滋下被融解，變成了液體，即金生水。也可理解為當(dāng)空氣中的濕度大時(shí)，金屬表面容易產(chǎn)生水滴，即金生水。水生木：一切植物（即木氣》均山水生。如果沒有水，草木將枯死，故木乃山水所生。

　　三、五行相克　　五行相克是指木、火、上、金、水五氣依次克制對方。其順序?yàn)槟練饪送翚?、土氣克水氣、水氣克火氣、火氣克金氣、金氣克木氣。被金氣所占的木氣，再次去克土氣。如此的循環(huán)往復(fù)。同相生一樣，相克也是來源于單純樸素的理淪。

　　1、木克土　　木扎進(jìn)土地里，使得土地固結(jié)和破碎。大樹自不消說，就是小小的灌木、柔軟的野草班菜之類的根部也能固結(jié)或破碎土地。這就是所謂的木克上。

　　2、土克水　　上乃皿水之物。水不停地流動(dòng)、滿滋、漲落，如果沒有土的話，就止不住滿滋的水。抑制這水之力的東西枕是普通的土。當(dāng)洪水到來的時(shí)候。起防水作用的東西，無淪是過去還是現(xiàn)在都是土。同作為應(yīng)急措施的土堆相比，更為長久的防水對策則是構(gòu)筑土坎的堤壩。堤壩都是以土之力抑制水力之物。所謂的土克水，即是指此。

　　3、水克火　　水能滅火，在今天乃是不言自明之理。滅火的從好辦法是澆水。水能勝火，防火即需水，火克金；金城不管多么堅(jiān)硬，但在烈火的灼燒之下，都會(huì)軟化變成液體。因此火可克金。

　　4、金克木　　高商聳立的喬木，如遇到斧子的陰擊便會(huì)死去。鋸子、手斧，一切帶刃的東西都是報(bào)傷樹木之物?？傊Ｒ?yàn)閹械臇|西即是金城，所以金克木之理得以成立。

　　再看的標(biāo)志：它被設(shè)計(jì)成與佛家的印記正好相反的形狀，而顏色則為紅、白、黑三色。若以五行原理檢視之，馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是一個(gè)五行氣機(jī)駁雜、亂沖亂克的矛盾體--五行之火（紅色）克五行之金（白色），而五行之水（黑色）又克五行之火（紅色）。黨倒行逆施、兇殘暴戾，相信亦可由其標(biāo)識上探一究竟。

　　五行風(fēng)水的應(yīng)用　　五行則是對世界萬物更為細(xì)致的分析，古人認(rèn)為，世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的，并且更進(jìn)一步地認(rèn)為，這五種元素是互相轉(zhuǎn)化、互相制約的，由此轉(zhuǎn)化和制約，從而構(gòu)成了天地萬物千姿百態(tài)的架構(gòu)和趣向。對于五行轉(zhuǎn)化的規(guī)律，可分為相生和相克兩種：　　1、相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金　　2、相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

　　1、干支分配五行　　既然世界萬物皆屬陰陽五行，那么天干地支也不例外，古人將干支分配五行如下：

　　天干：甲乙木丙丁火戊己土庚辛金壬癸水

　　地支：子亥水寅卯木巳午火申酉金丑辰未戌土

　　2、天干五合　　甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火　　所謂天干五合，是指五組天干的互相作用而產(chǎn)生的變化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但這兩者在一起相互起反應(yīng)，紐合在一起，卻變化成了水，如化學(xué)反應(yīng)一般，兩者的性質(zhì)已變，生成新的性質(zhì)。當(dāng)然在實(shí)踐應(yīng)用中，合化是有著嚴(yán)格的條件的，并非一見丙辛就認(rèn)為是化成了水。丙辛如此，余可類推。

　　3、地支六沖　　子午沖丑未沖寅申沖卯酉沖辰戌沖巳亥沖　　地支六沖是指地支之間的生克變化，如地支子遇見地支午，兩者相沖，互相都受到損失。至于此沖是好是壞，需要全盤推論。

　　4、地支三合　　亥卯未合化木巳酉丑合化金　　申子辰合化水寅午戌合化火　　地支三合理同天干五合，即地支之間的相互作用而變化性質(zhì)，如亥卯未三個(gè)地支聚在一起，那么就變化成了木。在實(shí)踐中地支三合也有嚴(yán)格的條件。

　　5、地支半三合　　亥卯合木，卯未合木　　巳酉合金，酉丑合金　　申子合水，子辰合水　　寅午合火，午戌合火　　地支半三合理同地支三合，不過因?yàn)槿邲]有匯全，所以其力量較三合要小一些。

　　6、地支六合　　子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水午未合土　　地支六合亦是地支之間的相互變化，如子丑聚在一起，就變化成了土，地支六合的力量小于三合和半三合。

　　什么是四柱推命　　四柱是指人出生的時(shí)間、即年、月、日、時(shí)。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時(shí)，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時(shí)等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“批八字”.依照天干、地支內(nèi)涵陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系，推測人的休咎禍福。

　　一、五行五方四時(shí)關(guān)系　　五方是指東、南、西、北、中五個(gè)方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即東方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。

　　五行的方位對于星命術(shù)十分重要。通過一個(gè)人的八字所包含的陰陽五行所屬就可知到其所屬方向，通過相生相克之理可知吉兇。例如八字屬木命的人往東最有利，往南、北也行，但不可西行，因?yàn)橥鲃t木被金克。火命的人最好向南，往北則犯水。金命的人宜往西，往南則受火制。水命的人應(yīng)該往北，往中央之地則不吉。

　　四時(shí)指春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)。天干地支及五行在四時(shí)之中各有盛衰之不同表現(xiàn)。星命理論中以旺、相、休、囚、死分別代表五行在四季中盛衰表現(xiàn)。旺是旺盛之意；相是次旺，有輔佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而無生氣之意。一般來說，當(dāng)令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。

　　春季里萬木復(fù)蘇，所以以木為當(dāng)令者，木為“旺”,所屬干支為甲、乙、寅、卯、辰等。與木相生的是火、所以火在春季里屬“相”.而生木的是水，所以水在春季屬“休”.克木的是金，金在春季屬“囚”.而木克的是土，所以土在春季屬“死”.

　　夏季為流火之季，以火為“旺”.所屬干支為丙、丁、巳、午、未等?；鹕?，所以土在夏季里屬“相”.生火者木，木在夏季屬“休”.克火的是水，水在夏季里屬“囚”.火克的是金，金在夏季屬“死”.

　　秋季為金黃收獲之季，以金為“旺”.所屬干支？庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季屬“相”.生金者為土，土在秋季屬“休”.克金的是火，火在秋季屬“囚”.木在秋季屬“死”.

　　冬季為寒冷凝水之季，以水為“旺”.所屬于支為壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季屬“相”.生水者為金，金在冬季屬“休”.克水的是土，土在冬季屬“囚”.水克火，火在冬季屬“死”.

　　土在星命術(shù)中是旺于四季之行，即土在一年中四季的最后一月為旺季。

　　在應(yīng)用中應(yīng)如何應(yīng)用上述理論呢，例如一個(gè)人八字屬木，為木命之人，應(yīng)當(dāng)先于春季則生命旺盛，而生于秋季或四季中最后一個(gè)月就成了囚，死之命而生不得勢了。

　　二、五行寄生十二宮　　十二宮是指五行在十二個(gè)月中的發(fā)展變化過程，又叫十二運(yùn)，用絕、胎、長生、沐浴、冠帶、臨宮、帝旺、衰、病、死、墓表示，意思是代表事物或人從沒有到受孕育，出生、成長、發(fā)展、成熟、擔(dān)當(dāng)大任、強(qiáng)盛、衰落、再衰落、死亡、歸墓等十二個(gè)階段。以出生日之天干逆行的原則對應(yīng)十二宮，可得出日干五行在該月的狀態(tài)。

　　天干地支除本身孕含五行生克關(guān)系外，還因?yàn)榉轿患瓣庩栮P(guān)系等因素形成種種刑、沖、害、化、合等關(guān)系。

　　刑，意思是彼此妨礙，不相融和。命書中十二地支有三刑：子卯一刑；寅、巳、申二刑；丑戌未三刑。八字中碰上這三種情形就產(chǎn)生妨礙其中子卯相刑有“無禮”的說法，故如命見立，尤為不良，十分忌諱。

　　沖，是沖突，沖激之意，有天干與地支兩種相沖，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四種對沖關(guān)系。東方甲乙與酉方庚辛，北方壬癸與南方丙丁方向兩兩相對，陰陽相斥，所以相沖。南方丙丁與酉方庚辛雖然相克，但方向不對立，故有沖無克。戊己居中，沒有方向上的對立，所以也沒有對沖。十二地支中每隔六位就要相互沖激，共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六對，因而又叫天沖。

　　害，又名穿，意思是彼此損害。有子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌六對，稱六害。

　　化，意思是化合、融合，只就天干而言。十天干兩兩相化形成五種情形：甲乙化土、乙庚化金、丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。

　　合，意思同化相同，只是對地支稱為合，地支之合有兩種，第一種兩兩相合，共計(jì)：子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳酉合水，午未為太陽太陰。第二種為三支相合共四組：申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉丑合金。由于萬物歸于土所以辰、戌、丑、未合在一起合為土。

　　生肖是中國人的生年屬相，其于十二支一一對立，如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬等。由于十二支的相沖相害、相合的關(guān)系道出十二生肖之人的相沖、相害、相合的關(guān)系，尤其在男女婚配方面應(yīng)用較廣。有興趣的讀者可對應(yīng)上面介紹自己尋找。

　　玄空五行風(fēng)水　　玄空五行，玄空學(xué)，按時(shí)空，三元九運(yùn)是宇宙運(yùn)行規(guī)律，美元六十年，二十年為一運(yùn)，共一百八十年一循環(huán)。用三元卦，子午卯酉，乾坤艮巽為天元卦，子午卯酉為陰逆行，乾坤艮巽為陽順行，辰戊丑未，甲丙庚陰為地元卦，辰戊丑未為陰逆行，甲丙庚壬為陽順行。寅申巳亥，乙丁辛癸，為人元卦，寅申巳亥為陽順行，乙丁辛癸為陰逆行。八卦為地盤為二十四山，一掛管三山，一百二十分金，三百六十度，每山五格，每格三度，在中部三格為正向，在兩邊格中為兼向，兼向用坤壬乙決，兼向?yàn)殛幖骊庩柤骊枺庩柌荒芑ゼ?，運(yùn)盤是以運(yùn)星入中，順飛到山向，然后將所到之?dāng)?shù)，天元卦找天元卦，地元卦找地元卦，人元卦找人元卦，按陰陽逆順飛到山向所得旺星為吉，旺山旺向，打劫，三股卦，合十，為本運(yùn)，吉山吉向，八運(yùn)八九一為旺相之星，山星宜擺吉祥物，高壽之物，如松鶴長壽之物等，宜高處放，向星為財(cái)宜擺事實(shí)發(fā)財(cái)之手，如金魚，金蟬等物，發(fā)多少年看向星中宮為止，大門水口欲旺星也可發(fā)二十年，道路為財(cái)可選在財(cái)旺方，即本運(yùn)八九一方，陽宅選宅非常重要，必須寬敞明亮，平坦，交通方便，喜道路環(huán)抱，忌道路反弓，平陽不怕八面風(fēng)，不怕陽風(fēng)怕陰風(fēng)，忌陰溝之陰風(fēng)，喜山水環(huán)抱，忌山反背，忌水反射，反弓，沖蕩。

　　世間萬物都是相生相克的，因此和自己的五行也有相忌的東西，使用這些會(huì)讓你獲得不好的運(yùn)勢，因此大家在使用五行風(fēng)水的知識時(shí)一定要仔細(xì)的去了解一下。

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