古老的氣韻格調(diào)，年輕的數(shù)字畫筆

【青年聚焦·國(guó)風(fēng)系列之國(guó)畫篇】

光明日?qǐng)?bào)記者 陳雪

藝術(shù)史終將記錄下這樣一個(gè)事件——

2010年，上海世博會(huì)中國(guó)館展出了一幅動(dòng)態(tài)版《清明上河圖》，人頭攢動(dòng)的場(chǎng)館里，多媒體技術(shù)讓一千年前的北宋都城“活了起來(lái)”：駝隊(duì)剛剛出城，舟船緩緩駛?cè)脬旰?，?shù)百個(gè)行人商販都動(dòng)了起來(lái)。

這次展覽堪稱中國(guó)傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)意式傳播的鼻祖，就連著名藝術(shù)史學(xué)家巫鴻也感慨，現(xiàn)代的電腦技術(shù)給人們提供了動(dòng)畫手段，使得原來(lái)“栩栩如生”的人物、動(dòng)物真的活動(dòng)起來(lái)?！耙环糯髌纺軌颢@得如此新生確實(shí)是一個(gè)可喜的現(xiàn)象”。

2010年至今發(fā)生了什么？這是國(guó)內(nèi)藝術(shù)熱、文博熱的十年，也是新媒體技術(shù)突飛猛進(jìn)的十年。2010年至今人們的認(rèn)識(shí)發(fā)生了什么改變？給中國(guó)畫賦予新技術(shù)，是創(chuàng)新、創(chuàng)造，還是噱頭和皮毛？原創(chuàng)動(dòng)畫能否溝通傳統(tǒng)與大眾？

十年中，許多80后、90后投身文化創(chuàng)意行業(yè)，在古典與現(xiàn)代的張力間，在經(jīng)典與大眾的交互里，用自己的青春歲月，回答這些問(wèn)題。

圖為根據(jù)畫家吳冠中的畫作《周莊》改編的動(dòng)畫作品截圖。

活起來(lái) 新技術(shù)的“動(dòng)”加傳統(tǒng)文化的“定”

2021年初，杜鵑已經(jīng)忙得不可開交。接受記者采訪，用的是她在加班縫隙里擠出的時(shí)間。敦煌研究院新媒體中心的成員從6人擴(kuò)充了到了8人，可工作依然“非常飽和”。今年，他們計(jì)劃與互聯(lián)網(wǎng)公司合作，再推出一批敦煌動(dòng)畫劇。

2020年上半年，杜鵑比現(xiàn)在還要忙。

“莫高窟暫停開放的108天，我們的工作量卻特別大”。當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)各大博物館都因疫情而閉館了，但是敦煌研究院卻在新媒體方面集中發(fā)力，杜鵑是新媒體中心負(fù)責(zé)人，她清晰地記得，2月20日“云游敦煌”小程序正式上線，“它就像一棟新的房子，那5期敦煌動(dòng)畫劇就是最撐臉面的家具?！眲?dòng)畫劇上線一周，播放量近50萬(wàn)。

點(diǎn)開其中一集《仁醫(yī)救魚》，莫高窟第55窟壁畫《流水長(zhǎng)者子》動(dòng)了起來(lái)。青綠、土紅、土黃、褐黑，“敦煌四色”渲染下，講述的是古代醫(yī)生救死扶傷的故事。為了致敬醫(yī)務(wù)工作者，她們專門從敦煌壁畫中選出這個(gè)故事制作成一分鐘的動(dòng)畫。

動(dòng)畫、平面設(shè)計(jì)、文創(chuàng)產(chǎn)品……這些年，在數(shù)字文化創(chuàng)意方面，敦煌研究院一直是國(guó)內(nèi)“文博圈”的優(yōu)等生。自2005年畢業(yè)后來(lái)到敦煌，15年里，杜鵑見證了敦煌文化通過(guò)新媒體技術(shù)走向大眾的全過(guò)程。

敦煌文化與當(dāng)代大眾的契合點(diǎn)是什么？問(wèn)題的答案同時(shí)是敦煌數(shù)字文創(chuàng)成功的密碼。

“畫活兒工作室”將畫家張大千的畫作《文會(huì)圖》制作成動(dòng)畫作品。圖為動(dòng)畫作品的截屏圖（《文會(huì)圖》局部）。受訪者供圖

杜鵑認(rèn)為，莫高窟因古代佛教的傳播而誕生，但古代的工匠把自己的生活和理想繪進(jìn)了壁畫里，這是真實(shí)的人的痕跡?！岸鼗臀幕揪褪谴蟊娀?、源于生活的，文獻(xiàn)和壁畫的內(nèi)容涉及飲食、舞蹈、音樂(lè)、服飾等許多方面，這些都是我們可以活化的‘寶藏’。”

杜鵑的另一份“寶藏”，是敦煌研究院的一代代學(xué)者和豐厚的研究成果。推出“敦煌歲時(shí)節(jié)令”“敦煌動(dòng)畫劇”等數(shù)字文創(chuàng)作品前，杜鵑有些擔(dān)心專家們會(huì)認(rèn)為這些內(nèi)容曲解了敦煌文化。杜鵑沒(méi)想到，得到的是滿滿的支持——院領(lǐng)導(dǎo)和同事們經(jīng)常在朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)這些作品，退休多年的敦煌學(xué)專家馬德“有問(wèn)必答”，趙曉星等一批青年學(xué)者認(rèn)真地為新媒體內(nèi)容把最后一道“學(xué)術(shù)關(guān)”。

文物專家孫機(jī)認(rèn)為，文物的社會(huì)功能“如同架設(shè)在時(shí)間隧道一端之大大小小的透鏡，從中可以窺測(cè)到活的古史?！蹦敲醋寕鹘y(tǒng)文化“活起來(lái)”，就是吸引更多當(dāng)代人走進(jìn)這條時(shí)間隧道。

“用新技術(shù)的‘動(dòng)’加上傳統(tǒng)文化的‘定’?！倍霹N說(shuō)，有人覺得文化創(chuàng)意只是“抖機(jī)靈”，其實(shí)，只有做了大量“守正”的工作后才能談創(chuàng)新。

引過(guò)來(lái) 把大眾吸引到美的面前

回答記者的提問(wèn)時(shí)，曹新昊從容有條理，在創(chuàng)業(yè)之前，他也是個(gè)媒體人。但在展示動(dòng)態(tài)版《千里江山圖》的時(shí)候，曹新昊的神情中，明顯地多了一絲自豪。

古琴聲響起，卷軸展開：綠樹搖曳，山溪傾瀉，有人在江上泛舟，有人在山間緩行……跟著動(dòng)畫版《千里江山圖》走進(jìn)青綠山水，正貼合中國(guó)畫“游觀”的審美趣味。

“畫活兒工作室”將畫家張大千的畫作《文會(huì)圖》制作成動(dòng)畫作品。圖為動(dòng)畫作品中人物動(dòng)作的呈現(xiàn)。受訪者供圖

這是“畫活兒工作室”的代表作，2018年9月，“太和·世界古代文明保護(hù)論壇”上，時(shí)任故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔向各國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)界同行展示了增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)制作的《千里江山圖》。當(dāng)年，這段6分鐘的視頻被網(wǎng)友稱為“航拍大宋”、中國(guó)風(fēng)雅頌“新的打開方式”。

但曹新昊最難忘的，卻是著名畫家陳佩秋的一句話——“嗯，這是《千里江山圖》。”這是陳佩秋在看過(guò)動(dòng)態(tài)版的《千里江山圖》后說(shuō)的第一句話。

曹新昊認(rèn)為，讓國(guó)畫動(dòng)起來(lái)并不需要特別復(fù)雜的技術(shù)，在對(duì)中國(guó)畫進(jìn)行創(chuàng)意傳播時(shí)，不違背原畫的氣韻是最重要的，要了解一幅畫的藝術(shù)史地位、背景故事、藝術(shù)特色?！爱嫽顑汗ぷ魇摇泵拷佑|一幅國(guó)畫都要對(duì)其進(jìn)行學(xué)術(shù)解讀，曹新昊舉例說(shuō)，制作《元人秋獵圖》動(dòng)畫版前，請(qǐng)沈陽(yáng)故宮博物院副院長(zhǎng)李理仔細(xì)分析了鈐印，配樂(lè)是在淘汰了數(shù)十種方案后，找到內(nèi)蒙古一位馬頭琴樂(lè)師專門錄制的。

“我在展示這些作品的時(shí)候，會(huì)有一些自豪的神情，是因?yàn)檫@些動(dòng)畫就像我的孩子一樣。”曹新昊說(shuō)，“畫活兒”就是“活畫”，讓國(guó)畫活起來(lái)不是一種藝術(shù)領(lǐng)域的探索，而是通過(guò)新技術(shù)抓住大眾的眼球，把更多的年輕人帶到美的面前?！耙a(chǎn)生美的感悟、美的追求，首先要對(duì)這些藝術(shù)作品感興趣，這是一個(gè)美育的過(guò)程?！?/p>

“畫活兒工作室”將畫家張大千的畫作《文會(huì)圖》制作成動(dòng)畫作品。圖為動(dòng)畫作品中人物動(dòng)作的呈現(xiàn)。受訪者供圖

美育也滲透進(jìn)了曹新昊的生活里，看展覽和探討藝術(shù)是他重要的家庭活動(dòng)，他喜歡林風(fēng)眠，妻子喜歡傅抱石，兩歲的女兒則喜歡齊白石。

曹新昊說(shuō)，“畫活兒工作室”的初心是“致敬中國(guó)經(jīng)典水墨動(dòng)畫”，20世紀(jì)60年代興起的水墨動(dòng)畫將中國(guó)畫的精髓與動(dòng)畫的敘事方式有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，很好地繼承了中國(guó)古典美學(xué)精神，曾經(jīng)的“高光時(shí)刻”為團(tuán)隊(duì)樹立了努力的標(biāo)桿。

慢慢來(lái) 不流于形式，而是更深邃地挖掘內(nèi)涵

2013年，在東京工藝大學(xué)的教室里，王星晨親眼看到了“中國(guó)水墨動(dòng)畫的高光時(shí)刻”。

老師播放了日本廣播協(xié)會(huì)拍攝的上海美術(shù)電影制片廠制作水墨動(dòng)畫的紀(jì)錄片，王星晨仍清晰記得當(dāng)年的震撼，“影片拍攝了當(dāng)時(shí)特偉、錢家駿等人制作《牧笛》時(shí)的場(chǎng)景，為了能在塑料質(zhì)感的賽璐璐片上體現(xiàn)出水墨的暈染效果，每一幀都是用畫了不同灰度的好幾層賽璐璐片疊加拍攝的。工作量雖然增加了好幾倍，但的確達(dá)到了非常完美的效果，真的很了不起！”

王星晨的碩士畢業(yè)作品《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》在網(wǎng)上流傳很廣，一些網(wǎng)友在其中看到了水墨動(dòng)畫的影子，但王星晨覺得自己的作品并不是嚴(yán)格意義上的水墨動(dòng)畫，她也無(wú)意于模仿上海美影廠的風(fēng)格?！皠?chuàng)作的初衷其實(shí)是因?yàn)槲蚁矚g魯迅?！?/p>

圖為根據(jù)畫家吳冠中的畫作《周莊》改編的動(dòng)畫作品截圖。

“魯迅不是課本里冷峻的樣子，他是幽默又溫柔的人?！贝髮W(xué)時(shí)，王星晨讀了許多魯迅作品，在重讀《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》時(shí)，她產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。為了將其改編成動(dòng)畫，王星晨細(xì)讀了《朝花夕拾》和魯迅回憶童年的其他文章。她去了幾次紹興的魯迅故居，還找來(lái)幾個(gè)會(huì)說(shuō)紹興話的小朋友給動(dòng)畫做配音。為了表現(xiàn)好“江南水鄉(xiāng)”，她參考了國(guó)畫的勾線和暈染，這才出現(xiàn)了網(wǎng)友所說(shuō)的“水墨風(fēng)格”。

動(dòng)畫制作完成后，有老師建議故事結(jié)尾再煽情一點(diǎn)，以便烘托少年魯迅與阿長(zhǎng)的感情。王星晨很猶豫，在她的理解中，魯迅原文的情感表達(dá)是收斂的、克制的。直到有一天，客座教授、日漫《火影忍者》分鏡師奧田對(duì)她說(shuō)，“你想要什么樣的就去做什么樣的，因?yàn)檫@是為你自己做的作品?！蓖跣浅繄?jiān)持了自己對(duì)原文的理解。

“重要的是你要表達(dá)什么，我們不應(yīng)該由形式推導(dǎo)內(nèi)容，而是用形式表現(xiàn)內(nèi)容?！蓖跣浅空J(rèn)為，現(xiàn)在許多“中國(guó)風(fēng)”流于形式，創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)是內(nèi)容，最重要的還是怎樣講好故事，怎樣消化吸收前人的、傳統(tǒng)的東西，產(chǎn)生共鳴，然后表現(xiàn)出來(lái)。

2014年畢業(yè)回國(guó)后，王星晨沒(méi)有從事動(dòng)畫工作，但她仍然喜歡魯迅。她的作品引起了一些魯迅研究者的注意，王星晨還將創(chuàng)作筆談發(fā)表在了《魯迅研究月刊》上。最近，她又選擇了幾個(gè)魯迅童年故事，準(zhǔn)備創(chuàng)作繪本，計(jì)劃在今年紹興舉辦的魯迅誕辰140周年紀(jì)念會(huì)上推出。

繼承傳統(tǒng)，重回中國(guó)水墨動(dòng)畫的“高光時(shí)刻”，王星晨覺得，“我們還是要慢慢來(lái)?！?/p>

（本期選題支持：陳雪、田呢、宋喜群、榮池、張玉梅、郭冠東 本刊采編團(tuán)隊(duì)：龔亮、安勝藍(lán)、李睿宸、楊桐彤）

《光明日?qǐng)?bào)》（ 2021年01月26日 12版）