大理是云南最早的文化發(fā)祥地之一,一千多年前就有白族祖先生活,創(chuàng)造了燦爛的文化,并延續(xù)至今。大理一直與唯美的風(fēng)景聯(lián)系在一起,大理除了那些著名的景點(diǎn)之外,周邊的景點(diǎn)也很值得我們?nèi)ビ瓮?,給大家分享一下。
鳳陽邑
鳳陽邑是個(gè)百年古鎮(zhèn),位于大理古城和下關(guān)新城之間的公路邊,是大理僅存的一段茶馬古道上的石頭村落。
鳳陽邑村原名“磚窯”,歷史上曾經(jīng)以燒制磚瓦為主,解放后取“丹鳳朝陽”之意,方改名為“鳳陽邑”。
在歷史上,這是個(gè)著名的村落,由于馬幫往來稠密,曾經(jīng)十分地繁榮,從村頭至村尾,有近千米經(jīng)馬蹄和人腳反復(fù)打磨了百年的石板路,锃亮如銅鏡。
鳳陽邑里的茶馬古道位于下關(guān)至大理之間的大鳳路中途,始建于漢代,成型于南詔大理國時(shí)期,全長(zhǎng)1900米,原貌保存較為完好,路寬3.5米,當(dāng)中鋪青石板,即“引馬石”,道旁為石凳和鋪臺(tái)子,具有典型的茶馬古道特征。
在鳳陽邑村里最有特色的就是房屋了,都是用不規(guī)則的石頭砌成,具備了大理“石頭砌墻墻不倒”的建筑元素。
如今,村里還有40多間土庫式土房仍保留著原貌,檐口以下皆用條石和卵石堆砌而成,斑駁陳舊的土墻、茅草舞動(dòng)的瓦頂、光滑圓潤(rùn)的石地板……
村里人喜歡在墻頭種上仙人掌,他們認(rèn)為墻頂種上仙人掌有辟邪的作用。
鳳陽邑以前還因草帽交易興盛而被當(dāng)?shù)厝朔Q“草帽街”,如今村里的老人仍在觀音古井的大樹下,邊嘮嗑邊編草帽,安心地守著古木森森的古村。
才村
才村地處大理古城東邊,位于洱海西岸,轄區(qū)有3公里海岸線,是一個(gè)傳統(tǒng)白族村落,村里居住的白族人世世代代以打漁為生。
在才村,有很多保存完好的白族古建筑,典型的“三坊一照壁、四合五天井”格局,可以慢慢參觀村里的財(cái)神殿、文昌宮、本主廟、都天閣、魁星閣、宗姓祠堂等白族老建筑。
作為離大理古城最近的海邊村莊,在這里能感受到真正的依山傍水之美。
才村碼頭是看日出的好地方,由于遠(yuǎn)處的山巒遮擋,雖不能看到太陽出來的樣子,卻能看到太陽從山頭爬出,最終把光芒照向洱海的景致。
在才村,日落昏黃又浪漫,黃昏時(shí)分望向天空,一定能收獲來自云霞的驚喜。
這個(gè)季節(jié)來才村,還能看到笑容燦爛的向日葵,在花海中拍攝一組美麗的照片,為夏日畫上完美的句號(hào)。
周城村
周城村座落于大理市北部,西靠蒼山云弄峰,東臨洱海,有“中華白族第一村”、“白族活化石”之稱,是全國最大的白族自然村。
周城村里房屋建筑多為“三房一照壁”、“四合五天井”的封閉式庭院構(gòu)建的白族民居。
周城村是白族民俗的活化石,有很多豐富多彩的民族節(jié)日,其中最著名為“三月街”,被形象的喻為“一街趕千年,千年趕一街”。
在村子中央有一個(gè)古戲臺(tái),修建于清朝光緒二十一年(1895年),古戲臺(tái)對(duì)面的兩棵老青樹,高大挺拔,覆蓋了大半個(gè)廣場(chǎng)。每年火把節(jié),都會(huì)在這里舉行盛大的歡慶活動(dòng)。
在周城,還有豐富的民族扎染制品。扎染是中國具有悠久歷史的民間傳統(tǒng)染色工藝,據(jù)說早在1500多年前,白族先民就掌握了這種印染技術(shù)。在鼎盛時(shí)期,甚至達(dá)到了 “家家有染缸,戶戶出扎染”的壯大局面。
扎染布由手工針縫線扎,反復(fù)冷染浸制而成,顯色青里帶翠,凝重素雅,最終做成桌布、窗簾、圍巾、披肩、衣服。
周城,靜靜地躺在洱海邊,傳承古老的扎染技藝,沿襲著傳統(tǒng)的習(xí)俗,值得一去。
如果不喜歡大理的繁華,來周邊小村落安靜,享受這份靜謐,也是一件很享受的事情。
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問答
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說到住的問題,也沒有大家想像般復(fù)雜。其實(shí)在大理,可以說住宿休息的地方到處都是,尤其是在古城、喜州和雙廊等景區(qū)和景點(diǎn),民宿和客棧更是星羅棋布,即便在通往這些地點(diǎn)的沿途也是隨處可見的。剛剛來到大理的朋友,
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